La edición príncipe de las obras de Abelardo fue realizada por André Duchesne (L’Île-Bouchard, 1584- París, 1640) y
François d’Amboise (París, 1550-1619), en París, en el año 1616: Petri
Abaelardi Opera. Contiene únicamente la Historia Calamitatum, la Introductio
ad Theologiam y la Expositio ad Romanos.
Victor Cousin (Francia, 28 noviembre 1792-14 enero 1867),
influyente jefe del espiritualismo ecléctico, por una parte, y diligente
investigador del pasado filosófico francés, por la otra, publicó primero, en
1836, la Dialectica y el Sic et Non, con el título de Ouvrages
inédits d’Abélard. Más tarde aparece también con su nombre (aunque, en
verdad, es más bien obra de Charles Jourdain y Eugène André Despois, como dice Maurice de
Gandillac (Koléa, Argelia, 1906-Neuilly-sur-Seine, Francia, 2006)) una edición
en dos tomos que comprende los sermones, las cartas con Eloísa, los poemas, la Expositio ad Romanos, la Ethica, la Theologia Christiana, la Apologia,
el Dialogus inter Philosophum, Judeaum et
Christianum y otros escritos teológicos: Petri Abaelardi Opera,
París, 1849-1859.
Por su parte, el abate Jacques Paul Migne (Auvernia,
1800-París, 1875) incluye en el tomo 178 de su
Patrología latina las obras teológicas hasta ese momento
editadas, pero no los escritos lógicos. Utiliza así el texto completo del Sic et Non (Petri Abaelardi Sic et Non),
editado en Marburg, en 1851, por Georg Stephen Lindenkohl y Ernest Ludwig
Theodor Henke, además de las viejas ediciones de Duchesne y Bernard Pez.
Remigius Stölzle (Ob, Baden, 1856-Alemania, 1921) descubre
en Erlangen el tratado De Unitate et
Trinitate divina y en 1891 lo publica en Friburgo: Abaelards 1121 zu Soissons
verurtheilter Tractatus de unitate et trinitate divina.
Jean-Barthélemy Hauréau (París, 9 de Noviembre 1812-29 de
Abril 1896), diligente investigador del pensamiento medieval y autor de una
extensa Histoire de la Philosophie
Scolastique (París, 1872-1880), descubre y publica el texto íntegro de un
poema didáctico-moral que Abelardo dirige a su hijo: Carmen ad Astralabium-Notice et extraits de quelques manuscrits (latins de la) Biblioteque Nationale 34, 2, París, 1893. Gerhard (Theologe) Krause, Garhard (Bischof) Müller,
Theologische
Realenzyklopädie, p. 1, v. 1, p. 2, v. 27, p. 16, 1993.
Bernhard Geyer (Alme, Westfalen, 3 de Febrero 1880-Bonn, 4 de
Abril 1974) encuentra en la Biblioteca Ambrosiana (Italia) la Logica “Ingredientibus” y en Lunel
(Francia) la Logica “Nostrorum petitioni”:
Peter Abaelards philosophische
Schriften, Münster i.W.,
Aschendorff, 1919-1933.
Paul Ruf y Martin Grabmann descubren y publican un nuevo
fragmento de la Profesión de Fe o Apología, obra que tal vez, según dice
Sikes (Cfr. Peter Abailard, Cambridge
University Press, England, 1932) Abelardo envió a San Bernardo antes del
Concilio de Sens: Ein neuaufgefundenes Bruchstück der Apologie
Abelards, Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften,
München, 1930.
Ediciones y traducciones posteriores:
OTTAVIANO, Carmelo. Abelardo:
Epistolario completo, Palermo, 1934.
OSTLENDER, H. Peter
Abelards Theologia “Summi Boni” zum ersten Male vollständig herausgegeben,
Münster, 1939.
DE GANDILLAC,
Maurice. Oeuvres choisies d’Abélard,
París, 1945.
DAL PRA, Mario. Pietro Abelardo: Scritti filosofici,
Milan, 1954.
DE RIJK,
Lambertus Marie. Petrus Abaelardus.
Dialectica. Assen: Van Gorcum, 1956.
JOACHIMOWICZ, L. Pysma wybrane, Varsovia, 1959
JOACHIMOWICZ, L. Wstęp
[Introduction], Peter Abelard, Historia moich niedoli i inne listy
[History of my calamities and other letters],
Wwa, 1993.
Estudios sobre la vida, pensamiento y obra:
DE RÉMUSAT,
Charles. Abélard:
sa vie, sa philosophie et sa théologie, Paris, 1855.
TOSTI, Luigi. Storia
di Abelardo e dei suoi tempi: divisa in libri quattro, Poliorama
Pittoresco, Napoli, 1851.
DEUTSCH, S. M. Peter Abälard: ein kritischer Theologe des zwölften Jahrhunderts, S. Hirzel, Leipzig, 1883.
COMPAYRÉ, Gabriel. Abelard and the origin and early history of
universities, C. Scribner's
Sons, New York, 1893.
HAUSRATH, Adolf. Peter Abälard, Breitkopf und Härtel, Leipzig,
1893.
PICAVET, François
Joseph. Abélard et Alexandre d’Hales, createurs de la méthode scolastique, París, 1896.
OTTAVIANO,
Carmelo. Pietro Abelardo : la vita, le opere, il
pensiero,
"L'Universale" tipografia poliglotta, Roma, [1930].
LASERRE,
Pierre. Un conflit religieux au XIIe
siècle: Abelard contre Saint Bernard, L'Artisan du Livre, Paris, 1930. (Abelardo
contra San Bernardo : un conflicto religioso en el siglo XII, Nova, Buenos Aires, 1944.)
SIKES, Jeffrey
Garrett. Peter Abailard, Cambridge University
Press, England, 1932.
WORKMAN, H. B.
Art. “Abelard”; James Hastings; John A Selbie; Louis H Gray, Encyclopædia of religion and ethics, Edinburg,
4ª ed., 1959, v. I, pp. 14-18.
FRASCOLLA,
Gabriella. Pietro Abelardo, S.T.E.P.,
Pesaro, 1950-51.
Entre los estudios recientes (o no tan viejos):
LUSCOMBE,
David Edward. The school of Peter
Abelard: the influence of Abelard's thought in the early scholastic period,
Cambridge U.P., London, 1969.
GRANE, Leif. Peter Abaelard: Philosophie und Christentum
im Mittelalter, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 1969.
JOLIVET, Jean. Abélard; ou, La philosophie dans le langage,
Seghers, [Paris], 1970, ©1969.
JOLIVET, Jean. Arts du langage et théologie chez Abélard,
Libraire philosophique J. Vrin, París, 1969.
Estudios sobre la
ética:
SCHILLER, J. Abaelars Ethik im Vergleich zur Ethik seiner
Zeit, München, 1906.
DE GIULI, B.
“Abelardo e la morale”, Giornale critico
della filosofia italiana, G.C. Sansoni Editor, Firenze, 1931, nº 39, pp. 33-44.
LOTTIN, Odon. “Le problème de la moralité
intrinseque d’Abélard à Saint Thomas d’Aquin”, Revue thomiste; revue doctrinale de théologie et de philosophie (Ecole
de théologie pour les missions (St. Maximin, France); Ecole de théologie
(Toulouse, France); Dominicans. Provincia Tolosana),
Toulouse, École de théologie [etc.], 1934, nº 39, pp. 477-515.
Toulouse, École de théologie [etc.], 1934, nº 39, pp. 477-515.
ROHMER, Jean. La
finalité morale chez les théologiens de saint Augustin à Duns Scot, J. Vrin, Paris, 1939, cap. II y III.
DELHAYE, Philippe. L'enseignement de
la philosophie morale au XVIIe
Siècle, Mediæval Studies, Pontifical
Institute of Mediaeval Studies, Toronto, 1949, nº II, pp. 77-99.
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Pierre Abélard, bibliografía selecta es un (dudoso) afinamiento de la hecha por Ángel J. Cappelletti para su traducción de la Ethica, editada por Argentina S. A. de Ediciones, Buenos Aires, 1971.
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